15. 端午特辑·岳阳：清华建筑学博士的寻找龙舟之旅

【终版】端午节特辑岳阳v2.MP3

端午节的龙舟竞渡具体分布在哪些乡镇，真的只有南方省份才有吗？

全国各地的赛龙舟有什么特点，龙舟的外形、比赛的方式各有什么不同？

什么地方的舟是由女性划的？

平常，这些龙舟存放在什么地方，对当地人有什么样的特殊意义？

这些有关乡土文化的问题，居然是清华大学建筑学博士岳阳的毕业论文。在调查里，他完成了全国龙舟数据库，回答道：全国各地地方志所记载的龙舟竞渡场有 2216 处，遍及除西藏、新疆外的所有省份，现存 1327 处，各地的赛龙舟风俗各异，在湖北洪湖的女儿节上的凤舟是由女性来担任划手的。他发现：龙舟进入中国人的日常生活之后，为公共生活增加了独特气质，发挥了特殊功能，诸如巩固聚落、凝聚意识、调解地域间矛盾……这些都是建筑学需要关注的问题。

岳阳有着艺术家式的敏锐，他的论文选题目还包括城市垃圾回收路线研究、广场舞如何使用公共空间等等，他为当代艺术展组织过奇奇怪怪的群众体育项目，想为全国卡车司机策划一场流动的篮球联赛，他的目标是创造性地发现城市的使用方式，促进人与公共空间的深度互动。

最难得是岳阳的有趣。这一期《大望局》，我们来听听这位年轻的建筑学者怎样想象我们的生活空间。

岳阳，清华大学建筑学博士，抖音账号“岳师傅寻龙”

东东枪，作家，《读库生鲜》主编

00:00:45 介绍清华大学建筑学博士岳阳

00:03:46 那些消失的论文选题......

00:07:22 建筑学专业还能研究广场舞？

00:11:29 从龙舟去理解城市、社会、人

00:20:20 研究龙舟遇到的难题

00:24:55 龙舟研究的核心价值在哪？

00:27:14 龙舟造好了在哪存放？

00:30:03 各地的赛龙舟活动有什么特点？

00:37:00 从龙舟谈到生活空间

00:44:04 城市的公共生活空间在减少

00:53:07 激活城市空间项目一：后羿射日

01:01:52 激活城市空间项目二：楚河汉界

01:12:16 激活城市空间项目三：精卫填海

01:20:00 探索空间的可能性和新玩法

01:23:07 改造生活空间可以从哪些方面入手？

划重点

关系的构筑应该是在一个空间里完成的，空间是关系能够实现和巩固的载体。
我们不是通过某个简单的概念去建立一个节日，这个节日的概念一定存在时空上的意义。
每个城市和地区都有不同的文化基因，因此会产生龙舟形制上的差异。
从龙舟背后的文化现象出发，去研究空间中的互动规律与机制，本质上是为了讨论我们的城市应该以何种更加多元、包容的方式去发展公共空间与文化。
龙舟活动有一个特别好的文明意义，就是让个体、集体间的矛盾在竞技中、在空间里得到了解决和释放。
个人生活空间的逼仄，有可能是城市公共空间的减少所造成的。
现代公共空间的设计，更多的是以消费为导向。
现代大城市，更像是“有路无街”的状态。
改进生活最直接的方式，就是改变空间。
从空间走向生活。

激活城市空间项目一：后羿射日

激活城市空间项目二：楚河汉界

激活城市空间项目三：精卫填海